ԵՐԵՎԱՆ, 09.09.2023
Երրորդ տարին է՝ մայիսի 9-ին տանջում է հարցը՝ ինչպե՞ս նշել այս օրը։ Տոնե՞լ, թե՞ տխրել, հարգանքի տուրք մատուցել հաղթանակած հերոսներին, թե՞ սաստել նրանց, ովքեր անցել են ամենավերջին խոսքերով, երգել պաթոս-ռոմանտիկ ձոներ, թե՞ սթափ տրամաբանել՝ հաշվի առնելով այսօրվա իրողությունները։ Երրորդ տարին եռակի տոն է՝ ոչ թե տոն, այլ անցյալ երջանկության հիշողությունների օր: Շուշիին տեր լինելու երջանկությունը և այս օրը ծնված Շուշիի ու Արցախի ամուր, վստահելի ու ինքնավստահ պաշտպան ունենալու երջանկությունը։
ԻՆՉՊԵ՞Ս ԷՐ ՀԱՅԿԱԿԱՆ ԼԵԳԵՆԴԱՐ ԲԵՐԴ-ՔԱՂԱՔԸ անմատչելի, արծվաբույնի պես ԱԶԱՏ. 28 տարի մենք հպարտանում ենք «Հարսանիք լեռներում»՝ գործողությամբ, որը ներառվել է բազմաթիվ դասագրքերում՝ որպես ռազմական բարձրագույն արվեստի օրինակ։ Նա անհնարինը դարձրեց հնարավոր և Աստծո օգնությամբ Շուշին վերադարձրեց իր իսկական տիրոջը՝ հայ ժողովրդին։
Հպարտանում էին հայ զինվորների սխրանքով, քաջությամբ ու խիզախությամբ, հազար անգամ վայելում ու արցունքներով դիտում ազատ Շուշիի առաջին րոպեների՝ Ամենափրկիչ Ղազանչեցոցի ավերված տաճարի առաջին աղոթքի անգին կադրերը։ Նրանք շնչեցին Հունոտի (Ջդրդուզի) անկրկնելի օդը՝ զգալով դրախտին մոտ, ուժ ու հավատ ձեռք բերելով հայի ոգու հաղթարշավին։ Եվ նրանք կարծում էին, որ դա հավերժ է...
Առավել ցավալի էր իրականության հետ բախումը 2020 թվականի նոյեմբերի 8-ին. և երբ պատերազմի ավարտից ընդամենը մեկ շաբաթ անց՝ նոյեմբերի 16-ին, Նիկոլ անունով մի սուբյեկտ հայտարարեց, որ մեր Շուշին, պարզվում է, «դժգույն ու դժբախտ» քաղաք է, պարզ դարձավ, որ այս իշխանությունները գիտակցաբար և նպատակաուղղված հանձնեցին Շուշին: Եվ որ նրանք սպասում էին բերդաքաղաքի անկմանը, որպեսզի վերջապես վերջացնեն պատերազմը և հայտարարեն իրենց հանձնվելու մասին։ Ազատվեցին Արցախից, որ «Հայաստանը լավ ապրի»։
Անիմաստ է կրկին խոսել այն մասին, թե ինչ է Շուշին հայ ժողովրդի համար։ Որովհետև կորուստով ոչինչ չի փոխվել. Արցախ քաղաքը մնում է մեր սուրբ սեփականությունը, մեր պատմության խորհրդանիշներից մեկը, մեր մշակութային, կրոնական և քաղաքակրթական ժառանգությունը։ Շուշիի հանդեպ մեծ սերը հարատև է յուրաքանչյուրի համար, ով իրեն հայ է ճանաչում՝ հայ ինքնության կրող։
Իսկ Շուշիի կարոտը չի անցնի, մինչև նա նորից չվերադառնա մեզ մոտ։ Բայց այն վիճակում, որում այսօր հայտնվել է Հայաստանը, Շուշիի վերադարձը միայն երազանք է թվում՝ ոչ ավելին։
Ինչպե՞ս հանձնվեց ամրոց-քաղաքը, որը համարվում էր անառիկ։ Ի՞նչ հմուտ մարտական գործողություն է իրականացրել հակառակորդը, որը կարողացել է մտնել Շուշի. հասկացության ու կատարման աստիճանի առումով ռազմական արվեստի տեսակետից այն պետք է առնվազն հավասարվեր «Հարսանիք լեռներում»-ին։ Մինչդեռ նման բան չկար՝ համենայնդեպս նման օպերացիայի մասին ոչինչ հայտնի չէ։
Բայց հայտնի են բազմաթիվ անհամապատասխանությունների, տարօրինակությունների, անհասկանալի «պատահարների», անբացատրելի հանգամանքների մասին, որոնք ի վերջո հանգեցրել են Շուշիի օկուպացմանը։ Բայց գրեթե բոլորը վաղուց են հասկացել, թե ինչու Փաշինյանը չհամաձայնեց դադարեցնել պատերազմը հոկտեմբերի 19-ին։ Որովհետև նա պետք է հանձներ Շուշին. Ալիևին այդպես էին խոստացել։ Այստեղ ոչ մի այլ բացատրություն չի աշխատում, հատկապես այն, ինչ ինքն է հնչեցրել.
Եվ առավել եւս, որ 2 տարի սպասելուց հետո սկսեցին փնտրել մեկին, ում կմեղադրեն պարտության համար։ Կինը, հետևելով Ալիևին, նշել է «մեղավորների» ընդհանուր թիվը՝ «11 հազար դասալիք»։ Ամուսինը Միքայել Արզումանյանին բանտարկել է և փորձում է նրան մեղադրել Շուշիի կորստի համար. Փաշինյանի սպասավորների ամենաօդիոզ, ամենավարկաբեկված և ցինիկ դեմքերից մեկը՝ Անդրանիկ Քոչարյանը, «հետաքննում» է 44-օրյա պատերազմի հանգամանքները՝ իր հերթին փորձելով շեղել հանձնվող պետի մեղքը և ամբողջությամբ խեղաթյուրել իրականությունը. պատերազմի մասին։ Ճշմարտությունն այն մասին, թե ինչպես են հայ զինվորները կռվել և չեն հանձնվել, այլ ինչպես են նրանք գիտակցաբար և միտումնավոր տարվել պարտության։ Այդ թվում՝ Շուշիի մատույցներում։
ՄԻՆՉԵՎ ՄԵՆՔ ԱՅՍ ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆԸ ՉԻՄԱՆԱՆՔ, ՇՈՒՇԻՆ ՉԵՆՔ ՎԵՐԱԴԱՐՁՆԻ: Այս իշխանության օրոք ամեն ինչ արվելու է, որպեսզի Շուշին մոռացվի որպես մեծ հայկական քաղաք՝ հայ ժողովրդի ամենասիրված քաղաքներից մեկը։ Այս իշխանության օրոք ամեն ինչ արվելու է, որ Շուշին հիշվի հենց Փաշինյանի խոսքերով՝ «դժգույն ու դժբախտ»։ Քանի դեռ այս իշխանությունը չենք հանել, Շուշիի վերադարձի մասին խոսք լինել չի կարող։ Բայց նույնիսկ նրանց գնալուց հետո անհրաժեշտ կլինի շատ աշխատել, շատ բան մտածել, շատ բան գիտակցել և վերանայել վերաբերմունքը հայրենիքի հանդեպ, մինչ «հարսանիքը լեռներում» նորից իրականություն դառնա։
Որովհետև Շուշին հենց այնպես չի ազատագրվում, և դա ապացուցվեց 1992 թվականի մայիսի 8-ին։ Պետք է գնալ Շուշի՝ դրան երկար ու զգույշ պատրաստվելով։ Պետք է բարձրանալ Շուշի, և այսօր, սկզբի համար, պետք է ոտքի կանգնել և ոչ միայն նախկին ուժերը ձեռք բերել, այլ էլ ավելի ուժեղանալ: Հայաստանն ինքն իրեն կորցնելու շեմին է. այս կետից նախ պետք է առաջ մղվել, ապավինել արժանապատվության և հավատի մնացած փշրանքներին և հասկանալ, թե որտեղից սկսել: Փրկեք մնացած Արցախը, պաշտպանեք Հայաստանի սահմանները և մաքրեք դրանք թուրքական չար ոգիներից։ Այսքանից հետո շունչ քաշելու համար, և հանգիստ, առանց խուճապի, Ստեփանակերտից նայել վեր՝ դեպի Շուշի։ Եվ որոշել, որ մենք կվերադարձնենք այն։ Որովհետև այլ կերպ չի կարող լինել։
Եվ միայն դրանից հետո սկսենք վերադառնալ՝ ամեն րոպե, ամեն օր մեկ սանտիմետր ավելի մոտ: Հասկանալով, թե որքան դժվար է դա, գրեթե անհնար է, բայց մենք ստեղծեցինք այս անհնարինը, ինչը նշանակում է, որ մենք կարող ենք դա նորից անել: Ո՞վ ասաց, որ Հայրենիքը կարելի է մեկ անգամ ազատագրել։ Իսկ եթե թուրքերից պահանջվեր 28 տարի և դավաճանների իշխանությունը Հայաստանում, մեզ ավելի քիչ կարող է պետք լինել, քանի որ սա մեր քաղաքն է։ Մենք նրան չենք գրավում դավաճանության միջոցով, մենք ազատում ենք նրան: Պարտավոր ենք ազատել. Եվ մենք կազատենք այն. մեզ միայն ժամանակ է պետք և վերադարձ դեպի ինքներս մեզ:
Եվ մայիսի 9-ը պետք է նշվի որպես հայոց պատմության ամենամեծ և հիշարժան օրերից մեկը։ Մենք պետք է հիշենք այս պայծառ օրվա բոլոր ամենաերջանիկ մանրամասները և ոգեշնչվենք դրանցից: Հիշենք հերոսներին, արտասանեք Կոմանդոսի անունը և այս անուններում փնտրեք կորցրած ուժը, արժանապատվությունն ու պատիվը: Նշենք «հարսանիք լեռներում», որը դեռ չի ավարտվել։ Այն կավարտվի այն օրը, երբ վերադառնանք Շուշի և կրկին առաջին աղոթքը կատարենք Ամենափրկիչ եկեղեցում։ Եվ եկեք նորից վերականգնենք այս տաճարը, որի ճանապարհը դժվարին, բայց օրհնված է, ինչպես դեպի Աստված տանող ճանապարհը։
Մարինա Գրիգորյան
«Մենք կվերադառնանք Շուշի, երբ վերադառնանք Շուշիին»
«Գոլոս Արմենիի»
