top of page

Հայուհի, որ դարձել է Բուլղարիայի վարչապետ. Ռենետա Ինջովայի պատմությունն ու մտորումները՝ նրա բացառիկ հարցազրույցում

  • 4 авг. 2024 г.
  • 9 мин. чтения

04.08.2024



Բուլղարիայի քաղաքական և տնտեսական լանդշաֆտի սրտում Ռենետա Ինջովան հայկական ժառանգության և ճկունության ուշագրավ վկայությունն է: Լինելով 1994-1995 թվականներին Բուլղարիայի առաջին կին վարչապետի պաշտոնակատարը, նրա կարիերան գոբելեն է, որը հյուսված է ինչպես բուլղարական, այնպես էլ հայկական թելերով, որն արտացոլում է մշակութային ազդեցությունների հարուստ և յուրահատուկ խառնուրդ:


Շատերի համար Ինջովան ոգեշնչող գործիչ է, որը մարմնավորում է արժեքներն ու սկզբունքները, որոնք խորապես արմատավորված են իր հայկական ծագումով: Նրա պատմությունը, սակայն, մնում է թաքնված գոհար հայերի համար, որոնց սրտերն, անկասկած, հպարտությամբ կլցվեն՝ բացահայտելով այս կնոջ ներդրումների խորը ազդեցությունը և իր ժառանգության ուժը:


ԵՐԵՎԱՆ ՕՆԼԱՅՆ-ին տված այս բացառիկ հարցազրույցում մենք մի ճամփորդություն են անումն՝ բացահայտելու Ռենետա Ինջովայի կյանքը: Նրա սեփական մտորումների միջոցով մենք ուսումնասիրում ենք, թե ինչպես են նրա հայկական արմատները կերտել նրա ուղին և ինչպես են նրա ձեռքբերումներն արձագանքում հայկական տոկունության աննկուն ոգուն և մարդասիրական արժեքներին:



ԵՐԵՎԱՆ ՕՆԼԱՅՆ. Ձեր մայրը հայ է: Կարո՞ղ եք կիսվել, թե ինչպես են նրա ժառանգությունն ու ավանդույթներն ազդել ձեր դաստիարակության վրա:


ՌԵՆԵՏԱ ԻՆՋՈՎԱ. Ես հայ և բուլղար ծնողների խառն ամուսնության երեխա էի: Մայրս՝ հայկական կողմից, նշանակալից ազդեցություն է ունեցել իմ կյանքում՝ մեծապես նպաստելով իմ բնավորության, առաքինությունների և սկզբունքների ձևավորմանը, որոնց ես հետևում եմ մինչ օրս: Իմ պատանեկության տարիներին նրա նշանավոր լինելն ինձ համար օրինակ է ծառայել:


Մայրս ինձ երբեք ուղղակիորեն հրահանգներ կամ խորհուրդներ չի տվել, թե ինչպես վարվեմ, ինչ անեմ կամ ինչպես սովորեմ դասերս և շփվեմ ուրիշների հետ: Փոխարենը, նրա հանդեպ իմ հիացմունքը ստիպեց ինձ ընդօրինակել այն ամենը, ինչ նա անում էր։ Հետաքրքրաշարժ էր նրա առօրյա մասնագիտական կյանքին հետևելը։ Նա վարպետ դերձակ էր, ղեկավարում էր 15 հոգանոց փոքր թիմը, և նրա ձեռագործ հագուստը մեծ պահանջարկ էր վայելում մեր քաղաքում և տարածաշրջանում:


Մինչ օրս նրա համբավը պահպանվում է։ Փողոցում հաճախ ինձ ճանաչում են ու հարցնում՝ դու Նասիկի աղջիկը չե՞ս։ Դա մորս անունն է, և դա ինձ ավելի շատ հպարտությամբ է լցնում, քան իմ սեփական ձեռքբերումների ցանկացած ճանաչում: Մարդիկ ավելի շատ հիշում են նրա էլեգանտ հագուստը, քան այն, ինչ ես ասում էի իմ վարչապետության ժամանակ տված հարցազրույցներում:


Շատերը դեռ թանկ են գնահատում մորս պատրաստած հագուստները՝ դրանք վերաբերվելով որպես թանգարանային նմուշների, ինչը խոսում է նրա տաղանդի և աշխատանքի գեղեցկության մասին: Իմ հեղինակությունն ու ժողովրդականությունը կարող են ավելի շատ բխել նրա ստեղծած նորաձևությունից, քան իմ քաղաքական ձեռքբերումներից: Նրա նրբագեղությունը և նրա հագուստի հանդեպ մարդկանց ցանկությունը խորապես ազդեցին ինձ վրա՝ սովորեցնելով գնահատել, թե ինչպես են իրերը ներկայացնում և ընդունում ուրիշները:


Ռենետա Ինջովայի հայկական արմատները՝ տատը, պապն ու մայրը



ԵՐԵՎԱՆ ՕՆԼԱՅՆ. Կարո՞ղ եք կիսվել ձեր հայկական ընտանեկան ծագումից որևէ հիշողությամբ կամ պատմությունով, որը ձևավորել է ձեր ով լինելն այսօր:


ՌԵՆԵՏԱ ԻՆՋՈՎԱ. Ես մեծացել եմ խառը մշակութային միջավայրում, որը ազդեցությունների գրավիչ խառնուրդ էր: Հայրս բուլղարացի էր, իսկ մայրական կողմից տատիկս ու պապս՝ հայ։ Չնայած նրանց տարբեր լեզուներին և ծագմանը, նրանց միջև կար խորը, չասված փոխըմբռնում և սեր: Նրանք հաղորդակցվում էին ոչ թե խոսքերով, այլ ժեստերի և գործողությունների միջոցով՝ ստեղծելով հովվերգական մթնոլորտ մեր տանը:


Այս միջավայրն ինձ սովորեցրեց ուշադիր և զգայուն լինել տարբեր մշակույթների նրբություններին: Կարևոր էր ուղիներ գտնել երկու աշխարհների լավագույնը համախմբելու համար՝ ապահովելով ներդաշնակություն և փոխադարձ հարգանք: Իմ ընտանիքը կատարյալ օրինակ էր այն բանի, թե ինչպես կարող էին տարբեր ծագում ունեցող մարդիկ միասին երջանիկ ապրել, ինչպես Բաբելոնի աշտարակի բնակիչները, որոնք սովորում էին գոյակցել:


Այս փորձառությունները իմ մեջ սերմանեցին ուրիշներին հասկանալու հակում, հատկապես նրանց, ովքեր տարբերվում են ինձանից կամ իմ անմիջական շրջապատից դուրս: Այս հմտությունն անգնահատելի է եղել իմ աշխատանքում, մասնավորապես Բալկաններում, տարածաշրջանում, որը հայտնի է իր մշակութային խճանկարով: Այստեղ վճռորոշ է տարբեր շահերը հավասարակշռելու և մարդկանց միավորելու կարողությունը:


Ես կարծում եմ, որ պետության կառավարումը նման է տնային տնտեսության կառավարմանը: Ինչպես դուք օպտիմալացնում եք արդյունքները ընտանիքի ներսում, այնպես էլ պետք է հոգ տանեք ձեր երկրի բոլոր մարդկանց շահերի մասին: Իմ ընտանիքի ներդաշնակ միջմշակութային ապրելու օրինակը խորապես ազդեց իմ արժեքների և կառավարման մոտեցումների վրա:


ԱՄՆ-ում ապրելը և համայնքային ինտեգրման ծրագրերին մասնակցելը ավելի ամրապնդեցին այս արժեքները: Ես սովորեցի, թե ինչպես կազմակերպել համայնքներ, առավելագույնի հասցնել հասանելի ռեսուրսները և հասնել հնարավոր լավագույն արդյունքների ինքնօգնության և փոխադարձ աջակցության միջոցով: Այս դասերը կարևոր դեր են ունեցել իմ կարողությունների ձևավորման համար՝ ինտեգրելու տարբեր հետաքրքրություններն ու արդյունքները օպտիմալացնելու ցանկացած միջավայրում, ճիշտ այնպես, ինչպես ես դա արել եմ իմ մեծ ընտանիքում ողջ կյանքում:


ԵՐԵՎԱՆ ՕՆԼԱՅՆ. Ինչպե՞ս եք կապվում հայկական մշակույթի և ավանդույթների հետ՝ ապրելով և աշխատելով Բուլղարիայում:


ՌԵՆԵՏԱ ԻՆՋՈՎԱ. Իմ կապը հայ մշակույթի և լեզվի հետ զարգացավ բավականին արկածային ձևով: Իմ տատիկն ու պապիկը վաղ են մահացել, և հայկական դպրոցը, ուր մայրս հաճախում էր, փակվեց նախքան իմ ընդունվելը: Չնայած հայերենին գրագետ չէի, ես վճռել էի ուսումնասիրել և պահպանել հայկական մշակույթը ընտանիքիս փորձառությունների միջոցով:


Սա ստիպեց ինձ գրել «Philadelphia Regalis. Roots and Blossoms» գիրքը , որը լույս է տեսել Բուլղարիայում 2017 թվականին, իսկ ավելի ուշ թարգմանվել է հայերեն 2022 թվականին: Գիրքը լավ ընդունվեց, ոչ թե որպես իմ վրա կենտրոնացած կենսագրություն, այլ որպես վեպ իմ ընտանիքի մասին. Ես ծառայում էի զուտ որպես պատմող՝ պատմելով նրանց պատմությունը և մի հայացք նետելով Բուլղարիայում գոյակցող հայերի և բուլղարների կյանքին:


Գիրքն անդրադառնում է Բուլղարիայում հաստատված հայերի, մասնավորապես 20-րդ դարի սկզբին Հայոց ցեղասպանության հետևանքով ժամանած հայերի պատմությանը: Այն նաև անդրադառնում է Բուլղարիայի ավելի վաղ հայկական համայնքներին, որոնք թվագրվում են 6-րդ դարով: Տատիկիս ու պապիկիս փորձառությունները հիմք հանդիսացան՝ նկարագրելու համար բնակություն հաստատելու, բուլղարական միջավայրին հարմարվելու և Բուլղարիայի հայ համայնքի մնայուն երախտագիտությունը իրենց գտած ապաստանի համար:


Այս պատմությունը արժեքավոր պատկերացումներ է տալիս հայ համայնքի վերջին հարյուրամյակի մարտահրավերների և հաղթանակների մասին: Այն նաև հիշեցնում է նրանց առատաձեռն ընդունելության մասին՝ հակադրելով միգրացիայի ժամանակակից խնդիրներին և փախստականների նկատմամբ աճող այլատյաց վերաբերմունքին:


Վեպը լավ ընդունվել է և՛ Հայաստանում, և՛ Բուլղարիայում՝ ընդգծելով, թե ինչպես են տարածաշրջանները, որոնք հաճախ ընկալվում են որպես մշտական հակամարտությունների մեջ, կարող են լինել նաև խորը փոխըմբռնման և մարդասիրության վայրեր: Այն ներկայացնում է մարդկանց կապելու յուրահատուկ և հումանիստական ձև, որը հատկապես արդիական է այսօր։


Կարծում եմ՝ փախստականներին գրկաբաց ընդունելու հովվերգական շրջանն ավարտվել է։ Մեր օրերում սահմանները փակելու և ներգաղթյալներին մերժելու միտում կա՝ չհասկանալով ամեն ինչ կորցրածների վիճակը: Իմ վեպը, անդրադառնալով հովվերգական անցյալին, նաև խոսում է մեր ժամանակի սոցիալական հրատապ խնդիրների մասին:



ԵՐԵՎԱՆ ՕՆԼԱՅՆ. Հայկական մշակույթի ո՞ր կողմերն են ձեզ ամենաշատը ոգեշնչում և ինչպե՞ս եք դրանք ներառում ձեր կյանքում:


Ռենետա Ինջովա. Հայ ազգի ամենաոգեշնչող հատկանիշը, իմ կարծիքով, համառությունն է։ Հայերը ժողովուրդ են, որոնք բախվել են հսկայական տառապանքների, պատերազմների, հարազատների կորստյան հետ, սակայն շարունակում են արժանապատվորեն և մարդասիրաբար պայքարել գոյատևման համար: Այս ճկունությունն ակնհայտ է բոլոր այն մասնագիտությունների մեջ, որտեղ հայերը ձգտում են կատարելության՝ լինի դա արվեստի, դիրիժորության, հեռուստատեսային արտադրության, գրականության, գիտության, տնտեսագիտության կամ բանկային ոլորտում:


Իմ փորձով հայերը բծախնդիր ու նվիրված են, միշտ ձգտում են իրենց լավագույն գործն անել։ Ես երբեք չեմ հանդիպել հայի, ով հատուկ վերաբերմունք է փնտրում միայն այն պատճառով, որ պատկանում է փոքրամասնությանը: Նրանք երախտապարտ են իրենց ընդունող երկրների ընձեռած հնարավորությունների համար և դրա դիմաց արտոնություններ չեն ակնկալում։


Այս վերաբերմունքը նպաստել է բուլղարահայերի լիարժեք ինտեգրմանը հասարակությանը: Նրանք չեն տարբերվում իրենց արտաքինով, վարքով և տիրապետում են բուլղարերենին, հաճախ ավելի լավ են խոսում, քան բնիկ բուլղարները: Հատկանշական է նաև ավանդույթները պահպանելու նրանց հանձնառությունը։ Կիրակի օրերին ամբողջ ընտանիքներ, պաշտոնական հագնված, հաճախում են եկեղեցական արարողություններին: Քաղաքի կենտրոնում վերջերս կառուցված հայկական եկեղեցին իր ժամանակակից, ֆունկցիոնալ դիզայնով և ապակե պատերով խորհրդանշում է թափանցիկությունն ու բացությունը:


Այն, թե ինչպես են հայերը դավանում իրենց կրոնն ու ավանդույթները, օրինակելի է մյուսների համար: Նրանք դա անում են կանոնավորաբար և նվիրվածությամբ, մի բան, որը կարող է շատ բան սովորեցնել բուլղարացիներին մշակութային և կրոնական սովորույթների պահպանման մասին:


Դժվար է թվարկել բուլղարական հասարակության բոլոր նշանավոր հայերին, բայց տպավորիչ է, որ կան այնպիսի նշանակալից դեմքեր, ինչպիսին է տիկին Ռայա Նազարյանը, հարգված իրավաբան և քաղաքական առաջնորդ, որը ներկայումս զբաղեցնում է Բուլղարիայի խորհրդարանի ղեկավարը: Նրա ընդունումը բուլղարական հասարակության կողմից, առանց շեշտադրման նրա հայկական ժառանգության վրա, արտացոլում է հայերի և բուլղարացիների փոխադարձ ընդունումն ու հանդուրժողականությունը:


Մեկ այլ ուշագրավ գործիչ է տիկին Անի Հարությունյանը, ով ծառայում է որպես հյուսիսարևմտյան շրջանի Վիդինի մարզպետ։ Այս օրինակները ցույց են տալիս, թե ինչպես են հայերը ոչ միայն ինտեգրվել, այլև առաջադիմել բուլղարական հասարակության մեջ՝ նպաստելով նրա զարգացմանը և հարստացնելով նրա մշակութային լանդշաֆտը:


Ռենետա Ինջովան դստեր հետ



ԵՐԵՎԱՆ ՕՆԼԱՅՆ. Ձեր մասնագիտական դերերում երբևէ համագործակցե՞լ եք հայկական կազմակերպությունների կամ համայնքների հետ: Եթե այո, կարող եք պատմել մեզ այդ փորձառությունների մասին:


Ռենետա Ինջովա. Բուլղարիայի հայ համայնքը բալկանյան խճանկարի անբաժանելի մասն է, մի տարածաշրջան, որը հաճախ նշանավորվում է տարբեր էթնիկական և կրոնական խմբերի միջև հակամարտություններով և հակասություններով: Այնուամենայնիվ, Բուլղարիայում հայերի և բուլղարների միջև ներդաշնակությունը վկայում է երկարամյա խաղաղ գոյակցության և փոխադարձ հարգանքի մասին, որը գոյություն ունի այս երկու բնակչության միջև: Այս հարաբերությունները զերծ են քսենոֆոբիայի, չընդունման և ազգայնական վերաբերմունքի ժամանակակից հիվանդություններից:


Իմ մասնագիտական կարիերայի ընթացքում ես ականատես եմ եղել և մաս եմ կազմել այս ներդաշնակ ինտեգրմանը: Հայկական համայնքի նվիրումը գերազանցության իրենց սոցիալական և մասնագիտական կյանքում երբեք կոնֆլիկտներ չի առաջացրել. փոխարենը այն նպաստել է հավասարակշռության և համագործակցության զարգացմանը: Բուլղարիայի հայերը համեստ են և չեն ձգտում առանձնահատուկ ճանաչման, թեև հաճախ բացառիկ տաղանդավոր են և աչքի ընկնող:


Ասույթ կա, որ թեև ամեն երկրորդ հայը հայտնի չէ, բայց ամեն առաջինը, անշուշտ, հայտնի է: Սա արտացոլում է այն բարձր հարգանքը, որով վերաբերվում է հայ համայնքին, թե՛ իրենց ավանդի և թե՛ իրենց բնավորության համար: Հայկական կազմակերպությունների և համայնքների հետ համագործակցությունը միշտ եղել է դրական փորձ՝ ամրապնդելով աշխատասիրության, հարգանքի և փոխադարձ աջակցության արժեքները, որոնք կիսում են և՛ բուլղարացիները, և՛ հայերը:


Այս համագործակցությունները ցույց են տվել տարբեր մշակույթների ներուժը հարստացնելու և միասին աշխատելու ընդհանուր նպատակների ուղղությամբ աշխատելու ցանկությունը: Հայ համայնքի անխափան ինտեգրվելու կարողությունը՝ պահպանելով իր յուրահատուկ մշակութային ինքնությունը, ներդաշնակ համակեցության մոդել է, որից կարող են դասեր քաղել այլ շրջաններ:


ԵՐԵՎԱՆ ՕՆԼԱՅՆ. Ի՞նչ եք կարծում, Հայաստանն ու Բուլղարիան ինչպե՞ս կարող են ամրապնդել իրենց քաղաքական և տնտեսական հարաբերությունները:


Ռենետա Ինջովա. Բուլղարիան և Հայաստանը ամուր հիմքեր ունեն իրենց քաղաքական և տնտեսական հարաբերությունների ամրապնդման համար։ Զարգացող համաշխարհային ֆինանսական և տնտեսական լանդշաֆտը նոր հնարավորություններ է ստեղծում համագործակցության և զարգացման համար: Երկու երկրներն էլ կարող են օգտագործել այս փոփոխությունները՝ իրենց տնտեսական հարաբերություններում նոր պրոֆիլներ, կառուցվածքներ և համեմատական առավելություններ ստեղծելու համար:


Վերջերս ստեղծվեց նոր ավիաչվերթ Վառնայի և Երևանի միջև, որը կխթանի զբոսաշրջությունը, գործարար փոխգործակցությունը և ընդհանուր կապը երկու ժողովուրդների միջև: Այս զարգացումը նշանակալի է, քանի որ այն ուղիղ կապ է ապահովում Եվրամիության սահմանամերձ երկրի՝ Բուլղարիայի և Հայաստանի միջև: Նման կապերը կենսական նշանակություն ունեն ավելի սերտ տնտեսական կապերի և մշակութային փոխանակումների խթանման համար:


ԵՄ ԱԳ նախարար Ժոզեպ Բորելի այցը Հայաստան և նրա հանդիպումը Նիկոլ Փաշինյանի հետ, որի արդյունքում ձեռք բերվեցին պայմանավորվածություններ ԵՄ-ի և Հայաստանի միջև վիզային ռեժիմի դյուրացման վերաբերյալ, ևս մեկ դրական քայլ է։ Այս համաձայնագիրը կհեշտացնի և ավելի արդյունավետ կդարձնի քաղաքական և տնտեսական կապերը։ Բուլղարիայի փորձը ԵՄ ինտեգրման գործընթացներում նավարկելու հարցում կարող է անգնահատելի լինել Հայաստանի համար, քանի որ նա ձգտում է ամրապնդել իր կապերը ԵՄ-ի հետ:

Բուլղարիան կարող է առաջարկել տեխնիկական աջակցություն և աջակցություն տարբեր ոլորտներում, ինչպիսիք են սահմանների պաշտպանությունը, ռազմական համագործակցությունը և խաղաղապահ նախաձեռնությունները: Այս ոլորտներում փորձի փոխանակումը կարող է օգնել Հայաստանին ամուր հիմքեր ստեղծել իր տնտեսական և քաղաքական ջանքերի համար:


Ավելին, Արևմտյան Եվրոպայից դեպի Արևելյան Ասիա, Չինաստան, Հնդկաստան և Մերձավոր Արևելք տնտեսական գործունեության կենտրոնացումը նոր միջանցքներ և ենթակառուցվածքային նախաձեռնություններ է ներկայացնում:

Հայաստանը և Բուլղարիան ռազմավարական դիրք ունեն՝ օգտվելու այս փոփոխություններից՝ զարգացնելով նոր առևտրային ուղիներ և ընդլայնելով իրենց դերը տարածաշրջանային և համաշխարհային տնտեսությունում:


Այս ճակատներում համագործակցելով՝ Հայաստանն ու Բուլղարիան կարող են զարգացնել ավելի ամուր քաղաքական և տնտեսական հարաբերություններ՝ նպաստելով տարածաշրջանի կայունությանը և բարգավաճմանը:


Բուլղարիայի նախագահ Ժելյու Ժելևի հետ



ԵՐԵՎԱՆ ՕՆԼԱՅՆ. Ինչպե՞ս եք տեսնում հայկական սփյուռքի դերը Հայաստանի զարգացմանն ու համաշխարհային ներկայությանը աջակցելու գործում:


Ռենետա Ինջովա. Ժամանակակից դարաշրջանը եզակի մարտահրավերներ է ներկայացնում սփյուռքների դերի համար, ոչ միայն հայերի, այլ բոլոր ազգությունների համար: Հայկական սփյուռքը, որպես անհատների համաշխարհային ցանց, առաջարկում է հզոր և եզակի ոչ նյութական արժեք: Այս ցանցը հնարավորություն է տալիս արագ և արդյունավետ կապեր, ներդրումներ և միջոցների, ռեսուրսների և տեղեկատվության փոխանցում ամբողջ աշխարհում:

Հայկական սփյուռքի լայնածավալ համաշխարհային ներկայությունը պետք է օգտագործվի որպես ռազմավարական առավելություն: Օրինակ, Բուլղարիայի և Հայաստանի միջև տնտեսական հարաբերությունները կարող են հեշտացվել Բուլղարիայի հայկական սփյուռքի միջոցով: Այս ցանցը կարող է ծառայել որպես վստահելի միջնորդ՝ խթանելով ներդրողների վստահությունն ու վստահությունը՝ շնորհիվ իրենց ընդհանուր ծագման և համատեղ նախաձեռնությունների:


Նախկինում սփյուռքի աջակցությունը հաճախ լինում էր արտերկրից ստացված նվիրատվությունների և բարեգործական ներդրումների տեսքով: Այնուամենայնիվ, չնայած նման ժեստերը արժեքավոր են, հատկապես ճգնաժամի ժամանակ, դրանք բավարար չեն երկարաժամկետ զարգացման համար: Ավելի շահավետ և կայուն է Սփյուռքի ներգրավումը համատեղ զարգացման ջանքերում, որտեղ և՛ սփյուռքը, և՛ ժողովուրդը Հայաստանում միասին աշխատում են ընդհանուր նպատակների ուղղությամբ:


Այս համագործակցային մոտեցումն ավելի արդյունավետ է, քան բարեգործության պատահական գործողությունները: Սփյուռքը ինտեգրելով զարգացման ծրագրերին՝ Հայաստանը կարող է օգտվել հարուստ փորձից, ռեսուրսներից և գլոբալ կապերից, որոնք կարող են զգալիորեն նպաստել նրա աճին և համաշխարհային ներկայությանը:


Ամփոփելով, հայկական սփյուռքի դերը պետք է զարգանա ավանդական բարեգործական ներդրումներից դեպի Հայաստանի զարգացմանն ակտիվ մասնակցություն: Այս տեղաշարժը կօգտագործի սփյուռքի ներուժը՝ որպես դինամիկ և ազդեցիկ ուժ՝ աջակցելու Հայաստանի տնտեսական, սոցիալական և քաղաքական առաջընթացին համաշխարհային բեմում:


ԵՐԵՎԱՆ ՕՆԼԱՅՆ. Կա՞ն հայկական որոշակի արժեքներ կամ սկզբունքներ, որոնք դուք թանկ եք համարում և կիրառում ձեր աշխատանքում և առօրյայում:


Ռենետա Ինջովա. Դուք ինձ հարցնում եք, թե հայկական ո՞ր արժեքն է կամ սկզբունքն է ինձ առաջնորդում կյանքում: Սա ամենադժվար հարցն է այս հարցազրույցում, քանի որ ես անցկացրել եմ իմ ամբողջ կյանքը, իսկ հետո գիրք եմ գրել ընտանիքիս կյանքի մասին՝ փնտրելով այն բանալին, որը բացահայտում է հայերի ամենաարժեքավոր կողմերը: Չնայած իմ ջանքերին՝ ես ոչ կոնկրետ գենետիկ կոդ եմ գտել, ոչ էլ կարողացել եմ առանձնացնել մեկ որոշիչ հատկանիշ կամ արժեք, որը վեր է մնացածից:


Իմ գիրքը՝ «Ֆիլադելֆիա Ռեգալիս. արմատներ և ծաղկում», արտացոլում է հետախուզական այս ճանապարհորդությունը: Նրա էջերում ընթերցողները կարող են գտնել հուշումներ կամ պատասխաններ, թե ինչն է առանձնահատուկ դարձնում հայկական արժեքները, և դրանցից որն է առավել խորը արձագանքել դրանց հետ:


Ըստ էության, մեկ արժեք նշելու փոխարեն, ես կարծում եմ, որ հայկական մշակույթի և սկզբունքների հարստությունը կայանում է դրանց բարդության և բազմազանության մեջ: Համառության, արժանապատվության, բծախնդիրության և մարդասիրության համադրությունն է, որ ձևավորում է հայի ոգին: Սրանք արժեքներ են, որոնք ես ձգտում եմ մարմնավորել իմ աշխատանքում և առօրյա կյանքում՝ ոգեշնչվելով իմ ժառանգության հավաքական էությունից, այլ ոչ թե մեկ որոշիչ հատկանիշից:



Վարչապետի մանդատը ստանալիս



ԵՐԵՎԱՆ ՕՆԼԱՅՆ. Ի՞նչ ուղերձ կուզենայիք հղել հայ երիտասարդներին, ովքեր ձեզ որպես օրինակ են նայում:


Ռենետա Ինջովա. Իմ ուղերձը երիտասարդներին նաև ուղերձ է նրանց ծնողներին և ավագ սերունդներին, քանի որ այսօր երիտասարդների առաքելությունն ու հիմքը պետք է կառուցվեն նախորդ սերունդների իմաստության հետ միասին: Ներկայումս ավանդական արժեքների և ժամանակակից արժեքների միջև անջրպետ կա, և երբեմն դրանք լիովին անհամապատասխան են թվում միմյանց:


Հայերը հայտնի են իրենց տոկունությամբ և հաստատակամությամբ՝ գոյատևելու և բարգավաճելու դժվարությունների միջով: Այս հատկանիշները պետք է փոխանցվեն երիտասարդ սերնդին զգալի կրթության և ավանդական արժեքների սերմանման միջոցով: Սա ներառում է ընտանիքի, մարդասիրության, սեփական արժանապատվության և ուրիշներին աջակցելու ավանդույթները: Այս առաքինությունները պետք է ինտեգրվեն հասարակության հետևողական տեսլականին և այն դերերին, որոնք խաղում են տարբեր մարդիկ, ինչպես նաև այն, թե ինչպես են տարբեր դասակարգերը ներկայացված մարդկություն կոչվող ամբողջ էությունում:


Առանց դրա՝ մարդկության առջև ծառացած մարտահրավերներն ու սպառնալիքները կարող են ավելի ողբերգական դառնալ, քան երբևէ։ Այնպես որ, իմ ուղերձը ոչ միայն «երբեք չհանձնվել» է, այլ նաև լինել համառ մարդկային իրական և հետևողական անհատականություն ստեղծելու գործում և լինել իսկապես հումանիստական հասարակության անդամ: Այս մոտեցումը կխթանի նաև նոր բարքերով և առաքինություններով առաջնորդների և քաղաքական գործիչների նոր սերունդ, որոնք նվիրված կլինեն ժողովրդին և ոչ թե նրա եսասիրական շահերին:

 
 

32-ամյա Լուսինե Զաքարյանի բացառիկ տեսագրությունը, 1969 թ.

Yerevan Online Mag.-ը հայկական ինտելեկտուալ առցանց հանդես է մարդկանց, ժամանակի և նրանց միջև ձգվող անտեսանելի կապերի մասին։ Մի անուն, մի դրվագ, մի երևույթ երբեմն բավական են, որ բացվի ամբողջ մի դարաշրջան իր մթնոլորտով ու թաքուն իմաստներով։ Մեր նյութերը գալիս են աշխարհի տարբեր կողմերից՝ Հայաստանից, Եվրոպայից և Միացյալ Նահանգներից։ Նուրբ հետքերից աստիճանաբար ուրվագծվում է հայկական աշխարհը։​

Բոլոր իրավունքները պաշտպանված են: Yerevan Online Mag.-ի հրապարակումների մասնակի կամ ամբողջական օգտագործման ժամանակ հղումը կայքին պարտադիր է: Կայքում արտահայտված կարծիքները կարող են չհամնկնել խմբագրության տեսակետի հետ: Գովազդների բովանդակության համար կայքը պատասխանատվություն չի կրում:

0012 Երևան, Հ. Քոչարի 16

Էլ. հասցե՝ info@yerevan.online

bottom of page